Les ressorts de l’aveuglement des intellectuels

Dans Pourquoi les intellectuels se trompent que cette chronique a déjà évoqué la semaine passée, Samuel Fitoussi parle d’un biais de partialité quant à la propension des idéologues à utiliser leurs croyances pour juger d’éléments nouveaux plutôt que de modifier leurs croyances en fonction de ces éléments nouveaux. L’ostracisme dont Simon Leys fit l’objet à la sortie de son livre Les Habits neufs du président Mao de la part des médias supposément bien informés (Le Monde le traita de témoin partiel et partial ; Le Nouvel Observateur, de charlatan…) ne fut pas le seul cas de cécité mentale des intellectuels d’alors.